贾琮学中医养生，修心控欲，是为接下来守孝期间的养精蓄锐打下牢固基础。
古代的人，实际上最重要的是身体健康，毕竟这时代医疗水平落后，小病可积累成大病。其实现代人最重要的也是身体健康，身体是革|命的本钱。
强横的体魄是一个人奋斗向上最牢固的基础。
太祖攘外扫列强、安内三战役，自始至终都没忘记锻炼身体，体魄强横者，气息必然逼人，宵小不敢直视，牛鬼蛇神纷纷退避。
而时下现有的中医养生和武术之道，配合上他现代灵魂的一些超前见识学识，将有可能如虎添翼。
“传说，黄帝问长生之道于广成子，广成子答曰：无视无听，抱神以静，形将自正。必清必静，勿劳汝形，勿摇汝精，乃可长生。”
妙玉执手劝告，颇有几分欣慰：“你这时能想到克制节制，就是有大聪明大慧根了。医学上讲，五劳七伤，最是伤人了，不说医学，儒家也说年少之时戒之在色，道家呢更是提倡固守精元，炼精化气，佛家更不用说了，那《大佛顶首楞严经卷六》第一种清净明诲说，‘汝修三昧，本出尘劳，淫心不出，尘不可出’、‘如不断淫，必落魔道’。”
贾琮扣着妙玉素手道：“你放心，我还没那么蠢。既然儒释道三家皆提倡，其中必有好处，过了必有不好之处。即使不是佛家弟子，我想也是不能违反阴阳之道的，唐代药王孙思邈说‘男不可无女，女不可无男，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿’。”
妙玉轻轻嗯了一声，贾琮说的也有道理，彻底断掉淫心的，这种人可是极少，而且不得其法地强制戒色断淫，结果可能会适得其反，更加伤身，入世毕竟是需要男**阳之道相合的。
红楼原著贾瑞、秦钟之死，可说是完全因为淫心而完。
两人相谈至晚。
虽无肢体的再次接触，他们心灵学识的相交，却另有一种更美妙的身心愉悦的感觉。
时至今日，妙玉多番思悟，知道她和贾琮的情缘是再也斩不断了，今日的宁静生活，也是贾琮向朝廷请求而来，都是贾琮的威势在撑着。
倘若贾琮倒了，她一介弱女子，恐怕白云观这个小江湖也得反客为主。
“你接下来有什么打算呢？”妙玉捧绿玉斗清茶给贾琮喝。
贾琮神色宁静：“自从守孝后，我一直在新的道路上，从没打算。”
妙玉沉吟着点头，便不问他所劳烦忧心、所具体应对的事。
她看得出也听得出，贾琮真正做到了道家大佬广成子所言之“无视无听，抱神以静”，现在正在做的是“勿劳汝形，勿摇汝精”。
即便她不大理会喜欢尘世中的事，但想也想得到她这个男人的人生中又有一次大波折。
可她眼前的贾琮和他一般地出尘飘逸，不因外界烦扰而大乱其心，看庭前花开花落，云卷云舒。
“你这么喜欢道家，为什么不学道家法门和武学之术？”贾琮很享受妙玉泡的茶，她房里的味道以及她身上的味道。
心下又在寻思：红楼世界可是有太虚幻境、警幻仙子、癞头和尚、跛脚道人，而自己扰乱了无数天机，不知最终结果会如何……
妙玉一揽贾琮双肩，展颜一笑：“有了你，我何必去做那些呢。”
贾琮哀叹一声。
他是那么多女人依靠的大树。
告别出来，贾琮轻松洒然道：“这回谢谢了。”
妙玉又送了他很多强身健体的佛家道家书籍，并一一告诫自己所知的，不顾白云观道录司上下异样眼光，以及香客们的眼神，一直送到三开间棂星门外，依依不舍。
回云集园干净简洁的蒲团打坐，妙玉嘴唇泛出一丝微笑，贾琮这种转变对她来说真是最好不过了，由此她们能进入同一个精神世界，真正能相互理解，而不是单纯的身体之交。
玉皇殿外边，钟鼓楼声音悠悠传来，四面散开，身在观中的妙玉，心也像钟鼓声那样飘开去了。
……
史湘云离开白云观后，因贾琮、宝钗守孝，她只能找林黛玉去对对子，而且贾府这边也显得清冷了些。
加之贾赦的孝，贾宝玉、林黛玉都要服的，不便大吵大闹，史家那边一催促，她最后只得红着眼睛回去。
好在她已习惯了这种场面，不会把不开心的事情长久地郁结在心里。
从西城宁荣街坐十几里小轿回到保忠街史府。
史家府邸也和贾家一样，分为东西两府，由于时人宅邸坐北朝南，故而倒不能分南北两府了，况且史家毕竟一门两侯爵，只能平起平坐了。
保忠街东边，保龄侯府宅邸正经大堂，史湘云向史鼐、史鼎两亲叔叔请了安。
保龄侯史鼐在贾琮乡试中举那年，即是丙子年迁委了外省大员，这是按原著进境和剧情来的。贾琮那时年纪、根基、功名都尚浅，因此丝毫影响不到史家。
世袭几代的保龄侯爵史鼐，文弱虚胖，捋着稀疏的胡子道：“今儿我听说内监钟鼓司的刘公公，跑到西郊铁槛寺去了，已经好几个月了，各派参劾贾琮的奏折不断，当今新皇又圣意难测……”
史鼐是世袭的，办事能力也不大行。史家老三忠靖侯却是另外加封的，因九边军功战事而封，所以此人颇有几分杀气，挥手道：“二哥，别的事三弟不敢肯定，不管是哪个官，只要一丁忧守孝，班底根基总要大为削弱的。”
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