几人都发现老太太今晚的举动有些怪异，只是大家毕竟只是点头之交，这种隐私的事也不好问，不过，大伙心里有数，老太太这副模样，应该和她口中温柔贤惠的媳妇秀秀有关。
现在只是七二年，知青回城的大爆发是在七九年。
这场席卷了整个中国的上山下乡运动，影响了2000多万知识青年的一生，并且对整个社会也造成了巨大影响。
当年的知青，多数人都受过初中或高中的教育，也有极少数人受过大学或大学以上教育，他们一部分人是正真保含着想要更好建设国家的愿望自愿下乡，有一部分是被迫下乡，类似那些文/革中被批斗的城里人，他们的子女基本只有下乡一条路可走。
无论是自愿还被迫，离开熟悉的长辈和熟悉的生活环境，去一个艰苦贫瘠的土地上奋斗，激情过后，就是无尽的恐慌和后悔，几乎所有下乡的知青，他们之后的人生就是在回城的路上绞尽脑汁。
几年过去，回城的希望似乎越发渺茫，当初的知青又到了结婚生子的年龄，在七九年，当局同意知青返乡时，许多当年离开父母时的孩子，都已经结婚生子，在异乡组建了新的家庭。
回城的政令一下达，已经熄了回城之心的知青又燃起了希望，一边是富裕的大都市和父母，一边是回城无望后娶得妻子，生的儿女，更多的人，选择了前者，抛弃了后者。
多少的家庭支离破碎，多少孩子才刚出生，就失去了母亲或是父亲，又有多少知青为了通过审核，拿到回城的通行证，付出了许多难以言说的代价。
知青回城的影响，直到之后几年都还持续着。可以说，知青下乡运动像一道伤痕，在历史的进程上留下了深刻的印记，多少血和泪，淹没中国的土地上。
“她成了大学生了，看不上我儿子了，我也可以理解，咱也不是那种不要脸的人，她不想回去，我也不会硬拖着不放。”
伸手不见五指的包房内，只有老太太略带沧桑的声音在房间内回荡，言语间的悲凉不禁让人心头一紧。
“可是都是当妈的人，她怎么可以这么狠心，连臭臭都不肯见一面。臭臭长这么大，她就奶了孩子一个月，做完月子就急匆匆地去大学报到，这孩子就是我用农场的羊奶和米糊糊喂大的，臭臭今年过完年就三岁了，只在照片上见过他妈的样子。”
老太太的话语中带着啜泣，抱紧怀里的小孙子，既怜惜又迷茫。
孩子才这么小就没了妈，以后可怎么办啊。
大家伙都不知道该怎么安慰老太太，翁老太现在需要的也不是别人的安慰，她只是想把心中的郁气讲出来，现在，她需要的只是一个听众。
江一留不知道那个叫秀秀的女人是不是像老太太口中那样贤惠善良，站在她的角度，背井离乡，离开了生长的土地，离开了父母家人，现在有机会能够回到自己长大的故乡，还是海城这个发达的大都市，似乎可以理解。
但是无法原谅。
当初结婚是两个人的事，翁奶奶和她的儿子也没有胁迫她，甚至两人还给她安排了工作，支持她回海城上大学。她在回到海城上大学后，有无数个机会写信或是发电报告诉老太太她不想回去这件事，而不是拖了整整两年，等老太太来海城后，才告诉老太太自己的决定，白白耽搁老太太一家这么多年。
要是没有老太太来海城这件事，她是不是还想一直瞒下去。
在这件事上，最无辜的把秀秀当做亲生闺女疼爱的老太太，是还不知情的老太太的儿子，是还懵懵懂懂的臭臭。
知青下乡，是时代的不可抗力造成的，六十年代，连续的饥荒，单一的经济体制暴露出来的知识青年就业问题，以及中苏关系恶化，苏联援建项目的流产所造成的大规模裁员，城市就业压力越来越大。
而且战后疯狂增长的人口数量，城乡人口以几何方式倍增，在六十年代，越来越多的知识青年无法就业。
知青下乡的计划，减少了城镇人口，支援了农业生产和边疆建设。可以说，在那个时代背景下，这项运动的进行，是必须且正确的。
秀秀就像是这个时代知青大多数的一个缩影，他们是时代的牺牲品，也是悲剧的创造者。
在那个时代，也有许多知青在返程后将在乡下的妻子儿女接回城里，而不是将在农村的那些年当做人生的污点，将那些留在农村的妻子儿女抛诸脑后，从新组建新的家庭。
这一晚，大家都没有睡好，既想着老太太的媳妇秀秀，又想着此时应该已经坐上去深城火车的阮阮。
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阮阮是在火车开出车站一段距离后，被哐当哐当的火车开动声所吵醒的，在她醒来后，看到的就是坐在床旁的大伯，以及大伯的几个助理，她看遍了整间屋子，都没有见到爷爷，大武叔，小宝哥哥，以及大海叔叔。
“阮阮，以后大伯会好好照顾你的。”阮袁青害怕阮阮会哭闹，儿子皮实，怎么摔打他都不心疼，可是娇滴滴的小姑娘哭闹的话，他就没辙了。
出乎他的意料，阮阮看清自己的处境后没哭也没闹，只是很安静地坐在床上，看着窗外的风景。
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