后来，董公病故，董永因家中贫困，无张乾安葬父亲，于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴，得钱葬父。
董永孝贤被列入汉“二十四孝”之一，广为传颂。
而在古代，孝悌是治国之根本思想，汉代更是一个举孝廉的时代。
所以，“孝”是一种美德，也是一种社会资源和晋身之资。
这卖身的董永也被配上了七仙女。
毕竟在古代写这种故事或者写小说的都是一些落魄书生，所以总会有天上仙女下凡、或者美艳女鬼、富家小姐、丞相千金相配于落魄书生的不合理的剧情。
而统治阶级也是乐于看到民间流传这一些乱七八糟的故事，一方面是宣传了孝道，另外一方面也是可以让广大的学子们可以安心读书，一心只读书，所以这些故事也就这么流传了下来。
而对于张乾来说这这个消息最重要的便是那董永出生在西溪镇丹阳董家社！
这西溪镇在那千乘郡！
张乾心中着急，这一路上也是极快的，而小哪吒更是实打实的大罗金仙，所以未过多久，两人便是来到了这董家舍。
而两人到来之后，也是见到了颇为怪异的一幕。
却说七仙女天羽来到人间后，为了试探董永的为人，曾化成披头散发、穷苦要饭的女孩子，到地主傅家里讨饭吃。
地主家的管家特别的凶，恶言恶语对之。
董永听到，不忍看到七仙女可怜的样子，就悄悄把自己的饭给这个女孩子吃。
一连几日下来，七仙女愈觉董永的人实在，心眼好，更生爱慕之心。
两人你侬我侬，两相情愿，不知不觉想成亲。
可是，既没有父母之命，又没媒妁之言，这又让董永心里矛盾。
天羽于是便对董永说：如嫌无媒，就请附近的老槐树做媒，再请土地爷主婚，怎么样？
这让董永既惊诧好奇，又不解。
按照七仙女的话，董永连问老槐树三声：您愿意为我们做媒吗？
老槐树突然开口：仙女配贤郎，美满世无双。
再问土地爷，土地爷也突然说：仙女配贤郎，一对金凤凰！
经土地爷说合，槐荫树作媒，这董永便要和这七仙女天羽结为夫妻。
虽然说董永佳是一贫如洗，但是毕竟结婚是大事，所以也是与这董家舍中的众人说说这件大事，所以这董家舍里面的众人也都是前来道贺沾沾喜气。
而张乾到此之后却也没有立即去抓那天羽。
因为张乾知道这件事情幕后定是有一个主使的，而这个主使定也是西方佛门之人。
现在已经找到了这七仙女天羽，那么也就意味着佛门这个阴谋到此为止已经没有了意义。
毕竟张乾不会让这七仙女天羽和董永真的成婚。
但是当张乾没有立马出手将这天羽带走，却是想要看看究竟是人在具体实施这个方案。
若是能争取找出，并且将之公众公之于众，虽然说对于西方佛门来说不会伤筋动骨，但至少也会让他们投鼠忌器，不会在这个时点上再搞什么幺蛾子。
所以当张乾见那董永和七仙女天羽两人笑的很幸福，正在接受着董家社村民们的祝福时，只是有些感叹。
说实话，这玉帝的基因还是真不错，这七仙女天羽虽然现在只着一身素装，但是仍然可道一句：真乃倾国佳人也！
特别是那双眸更是清澈单纯让人心生怜爱。
不过想想也是，这要是不单纯，也不会就这般放弃了贵为天帝天后的父母，下界以身嫁给一个卖身葬父的董永。
董永的孝，是值得称道的。
可是，从另外一个角度。
这天羽算是孝吗？
就张乾看来，并不算。
而当张乾这个时候，张乾却是传言小哪吒一齐化作村中之人，上前仔细看看情况。
其实小哪咤也很好奇，为什么张乾看到这天羽之后，不直接带回天庭，便用神识问道：“这都找到这天羽了，怎么还不将她带走？现在天庭可是着急的很，若是真出现什么事情，你那玄门盛会该怎么办？”
小哪吒有些着急。
于是乎张乾便把自己的想法说了一通。
小哪吒虽然明白张乾这么做的意义，但还是传音道：“我看多一事不如少一事，这件事情恐怕难以抓到确定的证据，若是直接说出去也不一定会被人记住，反倒会让那西方佛门觉得是丢了脸面，要是他们一不做二不休……”
似乎这样说，这样这么说也有道理。
“可是……若是这七公主天羽一意孤行，或者激发了其逆反心理，真的将各种因素误以为是所谓的‘真爱’，在西方佛门的引导和支持下，再次出事情该怎么办……”
张乾的担心不是没有道理的。
很多时候，在感情上的过于逼迫只能适得其反，反倒是会让当事人一时脑热，做出什么错误的决定来。
犹豫再三后，张乾还是传音道：“再等等，再等等，再等一会儿！我来想一个更好的法子！”
这时，一点灵光迸发，一个注意出现在了张乾脑海之中。
“小哪吒你找个机会将那土地公秘密拿下询问，我先去看看这董永是否有问题。”
说完，张乾是便是隐了修为和气息走向这七仙女天羽和董永。
当天羽看到张乾时也是心中一惊！
她作为七仙女在天庭却是没有见过张乾，虽然张乾现在隐藏了修为，以她真仙的修为也看不出什么来，但是张乾衣着华丽，却是让她有些诧异这董家舍怎么会来这样一个“贵人”。
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