柳参，于立朝不过百余年的武阳朝而言，算得上是能排进前十的传奇人物。
而与大多数这类人物不同的是，柳参从始至终都只是一个书生。
他在琴棋书画方面的造诣，每一样都是当世之冠。
驮天山的老神仙魏阳关曾说，柳参之琴曲几近道音，文章如天来之笔，画作似鬼斧神工，唯有棋道差上一筹，败于白子山棋圣彦霓裳之手。
而也正是这一败之后，柳参著成了那首《鱼儿羡》从此了无踪迹。
没人知道他去了哪里，有人说他死在某处，亦有人说他，以文道通神，登天为仙。
当然这些传闻听上去更像是世人臆想出来的缪谈，但柳参之能，却是世人有目共睹，魏阳关评价他琴棋书画上的造诣，也并无半点夸张之言。
四十多年前，凶阴山魔物作祟，镇守凶阴山的七位武君战死，凶阴山恶灵来势汹汹，大有席卷西境十二郡之势，那时，武阳与辽人大战正酣，北边的幽云亦有战端，朝廷无力调集大军抵御西境凶阴山的异状。
七位战死武君的弟子奋力抵抗，却屡战屡败，游历至此的柳参见那些武君之后奋勇无前，被其心性所感，当下便成曲一只，唤作《凶阴昭》，此曲一出，七位弟子如得神助，一日破开桎梏，登临武君之境，代替其师辈守护西境。这便有柳参一曲登天门的民间趣闻……
也正是因为此事，后世有心之人寻得柳参遗留的画作墨宝，当真有人从起文章画作中参悟出武道之人。
此事不胫而走，至此柳参遗作大都被封为珍宝，只要现世，便免不了引来世人争夺。
李丹青能一眼看出师子驹所携带之物，乃是柳参当年的虎魄长琴也正是因为李牧林虽为武夫，却也极喜收集柳参之物的缘故。
相传柳参留有四样瑰宝，分别是虎魄长琴、洛河棋盘、白首梨花砚、凤羽赤尾笔……
其中的那方白首梨花砚便被李牧林寻到，此物虽然没有那些墨宝画作一般可参悟出武道的神奇功效，但对于文人而言却被奉为圣物。凭借着此物，李牧林可是好生的在那些以往看不起自己的太学阁学士面前扬眉吐气，哪怕是平日里甚是清高之人，为了能被李牧林邀请到家中参观此物，那也是想尽了办法。
其中最让李丹青记忆深刻的，便是那太学阁的大学士，年过古稀的孟白秋，他多次向朝廷上奏，苛责李牧林拥兵自重，但自从听闻李牧林得了这白首梨花砚后，孟白秋一反常态，七日之内，连上五道奏折夸赞李牧林之功绩。可依然得不到李牧林的邀约，年过古稀，一辈子清廉的老人甚至提着以及的俸禄说能买来的最贵重的酒水上门送礼，那日老头子红着脸站在李府外的场景，哪怕今日想来，也让李丹青暗觉忍俊不禁。
尝了甜头的李牧林，就此发下宏远，一定要让李丹青收集到那四件柳参遗留的贴身之物，但因为李牧常年带兵在外，故而这种人就落在李丹青的身上，为了能让李丹青辨别出剩余的三样瑰宝，李牧林可是专门找了好些研究柳参事迹的文人，给李世子恶补了足足一个月的时间。
这样才有了昨日那样的缘分。
李丹青倒是摸不准这师子驹到底与那位文圣柳参有着这样的渊源，但对方既然会这一首《天悬明镜》曲，那想来与对方的渊源不浅。
而此刻师子驹应下了李丹青的请求，那对于李丹青以及整个大风院而言都是一场天大的造化。
柳参之曲既然有几近道音的说法，自然不会是因为当初那一曲登天门的一件事情，事实上柳参凭着自己的琴曲帮助过许多武者，而凶阴山七武君之事，只是其中最为出名的一件而已。
这《天悬明镜》曲虽比不得那一首《凶阴昭》，但却同样有静心凝神的功效，传闻囚龙山，也就是薛云的那位师傅，便曾得益此曲，参悟出了一道悬天枪法。
只是不知这位与柳参颇有渊源的老者，能有柳参的几分火候……
……
当然，能寻到一位柳参传人，便已是世人梦寐以求之事，李丹青自然不会挑三拣四。
他朝着还有些余怒未平的老人恭敬的拱了拱手，随即便退到了弟子中，也服下那可丹药，盘膝坐下。
铮！
而也就在这时，一声宛如空谷幽兰一般的琴音响起。
一声琴音响彻，余音却在脑中回荡不止，良久，那余音方要停滞之时，琴音再次升起，这一次，琴音缓急有序，时扬时抑，让人在那一刻宛如置身明镜一般的湖面，湖水清澈，倒影着穹顶蓝天。
低头看去，竟分不清到底哪处是倒影哪处又是天穹，就好像，并非那湖面倒影了天穹，反倒是天穹之上悬挂了一道明镜。
那样的空灵之感，让李丹青只是一瞬间便进入了物我两忘的境地，体内的凝火真阳丹的药力开始分解，在那奇异的状态下，他能感受到每一缕药力最细枝末节的涌动，同时也可调集周身的血气之力去捕捉那些药力，将之吸入体内。
凝火真阳丹中所蕴含的药力与李丹青体内的烈阳真火特质极为契合，随着妖力涌入体内，盘踞在李丹青右手掌心的烈阳真火也在这时躁动起来，一道道灼热之意从右臂之上涌动开来，将血气之力中的吸纳来的药力卷入烈阳真火之内。
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